A Daily Long-Life Practice of Amitāyus by Dudjom Rinpoche
Tibetan Buddhist Encyclopedia is now 14 years old
Our Encyclopedia recently received a wonderful opportunity for a major renewal on its 14th birthday . After many years of growing our Encyclopedia had become bit slow and sometimes even decided not to answer when people knocked on the door.
A very big thank you and blessings to Dmytro Rudiy (rudiy.nl) for his great work in upgrading the server, website and all of the infrastructure and helping make TBE fast and reliable again for everyone!
We kindly ask our readers to help us cover the cost of this important upgrade and also help with the ongoing costs of keeping the Encyclopedia alive and freely available.
or card
Every little donation helps and every one is deeply appreciated. 🙏🙏🙏
OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM 🙏🙏🙏
May blessings shower down on all of yous 🙏🙏🙏
༄༅། །ཚེ་སྒྲུབ་རྒྱུན་ཁྱེར་བཞུགས།
A Daily Long-Life Practice of Amitāyus
བླ་མ་འཆི་མེད་མགོན་པོར་སྐྱབས་སུ་མཆི། །
lama chimé gönpor kyab su chi
I take refuge in the guru, the immortal protector,
སེམས་ཅན་དོན་དུ་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་བསྒྲུབ། །
semchen döndu tsé yi rigdzin drub
For sentient beings, I shall attain the level of a vidyādhara with power over life.
ཨ། གནས་ཡུལ་འོག་མིན་བདེ་ཆེན་ཞིང་ཁམས་དབུས། །
ah, neyul womin dechen shyingkham ü
Ah. In the centre of this place of residence, the pure-land of great bliss,
པད་ཟླར་རང་སེམས་ཧྲཱིཿལས་ཚེ་དཔག་མེད། །
pé dar rangsem hrih lé tsepakmé
Upon a lotus and moon, from the Hrīḥ of my own mind emerges Amitāyus, ‘Boundless Life’—
དམར་གསལ་ཞི་འཛུམ་མཉམ་གཞག་ཚེ་བུམ་འཛིན།
mar sal shyi dzum nyam shyak tsebum dzin
Bright red, smiling peacefully and holding a long-life vase in the gesture of equanimity.
ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་འཇའ་ཟེར་ཀློང་དུ་བཞུགས། །
longchö dzok ku jazer long du shyuk
He is in saṃbhogakāya form and sits amidst an expanse of rainbow-coloured rays of light.
ཐུགས་ཀར་ཉི་ཟླའི་གྭའུའི་ནང་ཁོངས་སུ། །
tukkar nyidé ga'ü nangkhong su
At his heart within a locket formed by the sun and moon
ཧྲཱིཿམཐར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །
hrih tar ngak kyi kor lé özer trö
Is a syllable Hrīḥ encircled by the mantra, from which rays of light shoot out
བརྟན་གཡོའི་ཚེ་བཅུད་ཀུན་བསྡུས་བདག་ལ་ཐིམ། །
tenyö tsechü kün dü dak la tim
To collect the vital essence of the animate and inanimate world, which returns and dissolves into me,
མི་ཤིགས་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་འགྲུབ་གྱུར། །
mi shik chimé dorjé ku drub gyur
And I thereby accomplish the deathless, indestructible vajra-kāya.
ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་ཝནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།
om amarani dziwentayé soha
ཞེས་ཅི་ནུས་བཟླས་མཐར།
Recite the mantra as much as possible. Then at the end continue with:
སྐྱེ་འགག་གཉིས་མེད་འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །
The rainbow-body vajra-kāya, beyond the duality of arising and ceasing,
མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་དོན་ལ་འཇུག །
khakhyab drowa drenpé dön la juk
Acts in order to guide beings who pervade throughout the whole of space.
དགེ་འདིས་དུས་མིན་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་ཞི། །
gé di dümin chiwé jikpa shyi
Through the virtue of this, may all fears of untimely death be pacified,
ཚེ་དབང་བཀྲ་ཤིས་སྣང་བས་རྟག་ཁྱབ་ཤོག །
tsewang tashi nangwé tak khyab shok
And may the light of longevity and auspiciousness stream forth for evermore.
ཅེས་པའང་བསམ་ཕོ་ལྷ་སྲས་འཇིགས་མེད་ལགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་རྒྱུན་གྱི་ཉམས་བཞེས་སུ་འཇིགས་བྲལ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེས་སོ།། །
Jigdral Yeshe Dorje wrote this for the personal daily practice of Jigme-la, son of the noble Sampho family.
| Translated by Adam Pearcey, 2020.
Source
[[1]]